{"id":5359,"date":"2015-04-24T10:06:50","date_gmt":"2015-04-24T10:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/ancnews.info\/?p=5359"},"modified":"2015-04-24T10:06:50","modified_gmt":"2015-04-24T10:06:50","slug":"centenario-del-genocidio-armenio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancnews.info\/?p=5359","title":{"rendered":"Centenario del genocidio armenio"},"content":{"rendered":"

24 de abril de 2015: Una fecha que no puede olvidarse<\/strong><\/p>\n

(La Tribuna del Pa\u00eds Vasco) Pero, \u00bfhubo un genocidio?<\/strong>
\nEl 24 de abril de 1915 fueron detenidos en Estambul 235 l\u00edderes de su numerosa comunidad armenia, ampli\u00e1ndose a un total de 600 en los d\u00edas siguientes. Docentes, pol\u00edticos, intelectuales, artistas, periodistas\u2026 todos ellos ser\u00edan deportados a Ankara y ejecutados en tr\u00e1nsito.<\/p>\n

No era la primera vez que el pueblo armenio era agredido por sus gobernantes turcos. Destaquemos que, entre otras, de 1894 a 1897 unos 300.000 armenios fueron masacrados bajo el mandato del sult\u00e1n Abdul Hamid II; obsesionado con el delirio de una supuesta naci\u00f3n armenia que llegara a traicionar a su imperio. En 1909 se reprodujeron las matanzas, circunscritas a la provincia de Adana, en la que fueron asesinados, seg\u00fan las fuentes, no menos de 15.000 y un m\u00e1ximo de 30.000 armenios.<\/p>\n

Pero aquellas detenciones, perpetradas aquel aciago 24 de abril, fueron el inicio de una operaci\u00f3n cuya envergadura real desbordar\u00eda todos sus precedentes. As\u00ed, esa actuaci\u00f3n policial fue el pistoletazo de salida del primer genocidio moderno: el perpetrado por el gobierno de los J\u00f3venes Turcos contra la comunidad armenia en un intento de extirparla por completo, por entender que no ten\u00eda cabida en su proyecto de naci\u00f3n homog\u00e9nea racial, cultural y religiosamente.<\/p>\n

El genocidio fue planificado y ejecutado en diversas fases. En unas pocas jornadas todos los reclutas armenios del ej\u00e9rcito turco, unos 60.000, fueron desarmados, fusilados y enterrados en fosas comunes.<\/p>\n

Y se emiti\u00f3 una \u00abLey de Traslado y Reasentamiento\u00bb que se aplicar\u00eda a toda la poblaci\u00f3n civil: los varones adultos ser\u00edan fusilados, deport\u00e1ndose inmediatamente, sin cargar medios de supervivencia, ni\u00f1os, mujeres y ancianos. Huelga decir que todas sus posesiones y propiedades fueron expoliadas sin indemnizaci\u00f3n alguna. En el curso de las \u00abmarchas del hambre\u00bb, direcci\u00f3n a Mesopotamia a trav\u00e9s del desierto sirio, murieron en su mayor parte; sufriendo el robo de sus m\u00ednimas pertenencias y siendo violadas mujeres y ni\u00f1as por gendarmes que les vigilaban y bandas de forajidos kurdos, circasianos y turcos.<\/p>\n

El n\u00famero total de v\u00edctimas sigue siendo objeto de controversia. El propio Recep Tayyip Erdogan reconoci\u00f3, hace un a\u00f1o, en un amago de justificaci\u00f3n, que ser\u00edan menos de 500.000 en el contexto de la guerra y el hambre, lo que habr\u00eda afectado a otras minor\u00edas no musulmanas. Y, ciertamente, no menos de 250.000 cristianos asirios perecieron en condiciones an\u00e1logas (en un genocidio in\u00e9dito en Espa\u00f1a, no existiendo apenas fuentes documentales en castellano); adem\u00e1s de varios millares de griegos p\u00f3nticos y cristianos de rito sir\u00edaco. Otras fuentes elevan la cifra de v\u00edctimas armenias hasta los dos millones; si bien las m\u00e1s documentadas coinciden en fijar su n\u00famero en torno a 1.500.000. En cualquier caso, un genocidio en toda regla.<\/p>\n

Excepcionalmente se produjeron algunos movimientos de resistencia armada. Entre ellos, el que mayor trascendencia alcanz\u00f3 fue la gesta conocida como Los cuarenta d\u00edas del Musa Dagh, narrado por el escritor austr\u00edaco de origen jud\u00edo Franz Werfel (autor, entre otras muchas obras, de La canci\u00f3n de Bernadette) cuya lectura inspirar\u00eda la resistencia de los defensores del ghetto de Varsovia. Tras varios intentos acaecidos en los a\u00f1os 30, frustrados por presiones turcas, fue llevada al cine en 1982.<\/p>\n

Fueron testigos de aquella hecatombe, adem\u00e1s de un par de escasos cientos de miles de supervivientes desperdigados por L\u00edbano, Francia, Argentina, Estados Unidos, Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, etc., varios diplom\u00e1ticos occidentales y algunos religiosos extranjeros. Entre todos ellos se elabor\u00f3 una contundente documentaci\u00f3n integrada por diversa colecciones fotogr\u00e1ficas, cr\u00f3nicas personales, memor\u00e1ndums oficiales, etc. Deben destacarse los informes de diplom\u00e1ticos y militares alemanes all\u00ed desplegados; aliados en aquellos momentos de Turqu\u00eda.<\/p>\n

El estado actual de la cuesti\u00f3n<\/strong><\/p>\n

A d\u00eda de hoy, despu\u00e9s de la Shoah, es el genocidio m\u00e1s estudiado por historiadores y juristas, siendo as\u00ed calificado por 23 gobiernos de todo el mundo, destacando Rusia y varios pa\u00edses europeos e hispanoamericanos. Chipre, Eslovaquia, Grecia y Suiza, por su parte, han prohibido penalmente la negaci\u00f3n del genocidio. Y Francia lo intent\u00f3 pero, finalmente, lo impidi\u00f3 su Tribunal Constitucional.<\/p>\n

El gobierno norteamericano, por su parte, no lo ha reconocido; si bien 44 de sus Estados ya lo han hecho. De hecho, el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, en su comunicado por el 24 de abril afirm\u00f3 que \u00abEste a\u00f1o conmemoramos el centenario del Meds Yeghern (Gran Matanza, en armenio), la primer atrocidad masiva del Siglo XX\u00bb; evitando, no obstante, la palabra \u00abgenocidio\u00bb. Y continu\u00f3 asegurando que \u00abHe declarado consistentemente mi propia visi\u00f3n de lo ocurrido en 1915, y mi punto de vista no ha cambiado (\u2026) Celebramos las expresiones del Papa Francisco, de los historiadores turcos y armenios y los muchos otros que han tratado de arrojar luz a este oscuro cap\u00edtulo de la historia\u00bb. Sin duda, no quiere herir la delicada y caracter\u00edstica susceptibilidad de sus aliados turcos.<\/p>\n

Pronunciamientos recientes<\/strong>
\nEn Jerusal\u00e9n, el pasado 21 de enero, el Patriarca cat\u00f3lico latino Fouad Twal pidi\u00f3 a Turqu\u00eda que rectificara su tradicional postura por la que considera el \u00abgenocidio armenio como mero fruto de la imaginaci\u00f3n\u00bb. Por su parte, el presidente de Israel, Reuven Rivlin, anunci\u00f3 su participaci\u00f3n en la liturgia conmemorativa a celebrar en el Santo Sepulcro.<\/p>\n

En la vecina Siria, el 4 de marzo siguiente, la Asamblea del Pueblo, en Damasco dedic\u00f3 una sesi\u00f3n conmemorativa al Genocidio armenio; iniciativa de la parlamentaria, de confesi\u00f3n greco-cat\u00f3lica, Mar\u00eda Saadeh. Pero la guerra no hace distinciones y el 21 de marzo, la ciudad siria de Kasab, de mayor\u00eda armenia, fue atacada nuevamente por el Frente al-Nusra.<\/p>\n

Acaso el pronunciamiento m\u00e1s en\u00e9rgico y medi\u00e1tico<\/a> fuera el que pronunci\u00f3 el Papa Francisco, el 12 de abril, previamente al inicio de la eucarist\u00eda conmemorativa de los m\u00e1rtires armenios. Del mismo destacamos las siguientes palabras: \u00abTambi\u00e9n hoy estamos viviendo una especie de genocidio causado por la indiferencia general y colectiva, por el silencio c\u00f3mplice de Ca\u00edn que exclama: ‘\u00bfY a m\u00ed qu\u00e9 me importa? \u00bfSoy yo quiz\u00e1s el guardi\u00e1n de mi hermano?’. La humanidad vivi\u00f3 en el siglo pasado tres grandes tragedias y sin precedentes: la primera se considera generalmente como ‘el primer genocidio del siglo XX’ (Juan Pablo II y Karekin II, Declaraci\u00f3n Conjunta, Etchmiadzin 27 de septiembre de 2001). Esa ha golpeado a vuestro pueblo armenio, la primera naci\u00f3n cristiana, junto a los cat\u00f3licos y los ortodoxos sirios, asirios, caldeos y griegos. Fueron asesinados obispos, sacerdotes, religiosos, mujeres, hombres, ancianos y ni\u00f1os e incluso enfermos e indefensos. Los otros fueron los perpetrados por el nazismo y el estalinismo. Y m\u00e1s recientemente, ha habido otros exterminios de masa, como en Camboya, Ruanda, Burundi y en Bosnia. (\u2026) Recordarlos es necesario, m\u00e1s aun un deber, porque donde no subsiste la memoria, significa que el mal todav\u00eda mantiene abierta la herida. \u00a1Ocultar o negar el mal es como dejar que una herida siga sangrando sin curarla!\u00bb.<\/p>\n

Las autoridades turcas reaccionaron virulentamente con duras palabras de condena en una nota gubernamental, el anuncio de diversas medidas diplom\u00e1ticas de represalia y llamando a su embajador en el Vaticano y al propio Nuncio a consultas.<\/p>\n

El \u00faltimo 15 de abril, el Parlamento Europeo aprob\u00f3 por unanimidad, incluidos los europarlamentarios espa\u00f1oles, una resoluci\u00f3n por la que se ped\u00eda a Turqu\u00eda el reconocimiento del genocidio armenio, asumiendo su pasado, abriendo as\u00ed el camino a la reconciliaci\u00f3n entre ambos pueblos. Reclam\u00f3, igualmente, la apertura de la frontera entre ambas naciones, as\u00ed como un inventario del inmenso patrimonio cultural y religioso armenio, destruido o da\u00f1ado en el siglo XX, en parte todav\u00eda en pie.<\/p>\n

El parlamento de Austria, aliado de Turqu\u00eda por entonces, guard\u00f3 el mi\u00e9rcoles 22 de abril un minuto de silencio en recuerdo del genocidio. As\u00ed, la presidenta socialdem\u00f3crata del mismo, Doris Bures, previamente al minuto de silencio, afirm\u00f3 que \u00abEl 24 de abril de 1915 marc\u00f3 el inicio de las persecuciones que terminaron en un genocidio\u00bb, empleando el t\u00e9rmino \u00abgenocidio\u00bb de manera oficial por primera vez en ese pa\u00eds. Por \u00faltimo, los seis grupos parlamentarios elaboraron una declaraci\u00f3n conjunta reconociendo el genocidio que no fue sometido a votaci\u00f3n; por lo que carece de valor legal.<\/p>\n

El presidente de Alemania Joachim Gauck, por su parte, tambi\u00e9n emple\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abgenocidio\u00bb en una declaraci\u00f3n efectuada el jueves 23 de abril; un relevante cambio pol\u00edtico y diplom\u00e1tico. Incluso se plante\u00f3 que \u00abEn este caso [refiri\u00e9ndose a su papel en la Primera Guerra Mundial], los alemanes debemos afrontar el pasado para ver si de hecho hay una responsabilidad compartida, incluso hasta complicidad, en el genocidio de los armenios\u00bb, llegando a afirmar que las fuerzas alemanas estuvieron involucradas en la planificaci\u00f3n y la implementaci\u00f3n de las deportaciones.<\/p>\n

Actos conmemorativos en Armenia y en todo el mundo<\/strong><\/p>\n

El jueves 23 de abril, la Iglesia Ortodoxa Armenia, en la Sede patriarcal del Catholicosato de Echm\u00edadzin, guiada por el Patriarca Karekin II, declar\u00f3 m\u00e1rtires, solemnemente, a las v\u00edctimas del genocidio; ante la presencia de numerosos mandatarios extranjeros, representantes de 38 iglesias cristianas y organismos ecum\u00e9nicos y decenas de miles de fieles, muchos de ellos procedentes de la di\u00e1spora. Ayer mismo, a las 19\u201915 horas, todas las Iglesias armenias apost\u00f3licas del mundo (a excepci\u00f3n de las que, en situaci\u00f3n de total abandono, todav\u00eda perviven en territorio turco) repicaron cien veces las campanas en recuerdo del genocidio. Tambi\u00e9n en Espa\u00f1a, varias iglesias con comunidades armenias, y al menos 2 parroquias cat\u00f3licas catalanas, se sumaron a tan simb\u00f3lico repique.<\/p>\n

Entre los invitados m\u00e1s insignes que asisten en el d\u00eda de hoy en Erev\u00e1n, a las diversas actividades conmemorativas, se encuentra Vladimir Putin, quien antes de partir declar\u00f3 que \u00abEl genocidio del pueblo armenio es uno de los eventos m\u00e1s tr\u00e1gicos y dram\u00e1ticos de la historia de la humanidad\u00bb; el presidente franc\u00e9s Hollande; parlamentarios iran\u00edes, hispanoamericanos, europeos, asi\u00e1ticos; etc. Unos actos que se desarrollan especialmente en el entorno del Museo del Genocidio y su memorial conocido como Tsitsernakaberd, edificado en 1965 con ocasi\u00f3n del 50 aniversario bajo las autoridades sovi\u00e9ticas.<\/p>\n

Estas fechas han sido particularmente elegidas por decenas de miles de armenios de la di\u00e1spora y descendientes de supervivientes del genocidio, para viajar a la Armenia actual y asistir a los diversos actos conmemorativos.<\/p>\n

En L\u00edbano, pa\u00eds en el que residen una parte significativa de descendientes de aquellos miles de supervivientes del genocidio, se vienen sucediendo todo tipo de actos conmemorativos: celebraciones lit\u00fargicas de las iglesias armenias arraigadas (los dos patriarcados ortodoxos, especialmente el afincado en el barrio beirut\u00ed de Antelias, y el cat\u00f3lico-armenio), diversas actuaciones del patriarca cat\u00f3lico-maronita B\u00e9chara Ra\u00ef (antes de su viaje a la propia Armenia), declaraciones pol\u00edticas de relevantes l\u00edderes nacionales, como Samir Geagea, Michel Pharaon, Massoud Achkarlos, Jean Oghassabian y Hagop Pakradounian (ambos, parlamentarios de origen armenio), escritos de relevantes periodistas como El\u00edas Aoun, placas conmemorativas en Metn, Antelias, etc.<\/p>\n

Y son m\u00faltiples las inici\u00e1ticas desplegadas en otros pa\u00edses: murales en el Metro de Par\u00eds, documentales en varias televisiones, marchas reivindicativas en Montevideo y Erev\u00e1n, concentraciones en Buenos Aires y C\u00f3rdoba (Argentina), conferencias en Sao Paulo y Valencia, hojas filat\u00e9licas en Uruguay, recitales en Londres, ediciones de libros en diversos idiomas, etc.<\/p>\n

\u00bfY Espa\u00f1a?<\/strong>
\nEn Espa\u00f1a reside una comunidad armenia cifrada, seg\u00fan las fuentes, entre 50.000 y 75.000 personas. En su mayor parte proceden de la Armenia ex-sovi\u00e9tica, en busca de oportunidades econ\u00f3micas; y unos centenares de nacionalidad argentina, establecidas en Espa\u00f1a con anterioridad a sus hermanos del C\u00e1ucaso. Ambas comunidades han empezado a trabajar juntas, habiendo dado lugar a iniciativas como la Casa Armenia de Barcelona, en su d\u00eda, la Asociaci\u00f3n de Ararat, la Coordinadora de Organizaciones Armenias de Espa\u00f1a y, ante todo, el pionero Consejo Nacional Armenio en Espa\u00f1a. Y, entre otras actividades conmemorativas, han desarrollado la exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica, auspiciada por la Embajada de Armenia, \u00abEl Campanario Incesante, Armenia 1915-1918\u00bb; ubicada en la sala \u00abQuinta de Cervantes\u00bb de Alcal\u00e1 de Henares hasta el pasado 30 de enero.<\/p>\n

Repas\u00e1ndose las diferentes webs elaboradas por los armenios radicados en Espa\u00f1a puede observarse su creciente activismo, su interrelaci\u00f3n con los vecinos espa\u00f1oles y su viva memoria.<\/p>\n

Por lo que se refiere a las instituciones p\u00fablicas espa\u00f1olas, debe se\u00f1alarse, en primer lugar, que el Parlamento espa\u00f1ol no ha realizado, todav\u00eda, una declaraci\u00f3n solemne respecto al genocidio; por el contrario, s\u00ed la han efectuado los parlamentos auton\u00f3micos de Baleares, Catalu\u00f1a, Navarra y Pa\u00eds Vasco. La clase pol\u00edtica espa\u00f1ola, ciertamente, no est\u00e1 destacando por su vivacidad y capacidad de iniciativa al respecto. Y, acaso, todav\u00eda se siga deslizando por la senda marcada por la nefasta y buenista Alianza de las Civilizaciones del anterior presidente, Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero, quien contara como principal adalid y receptor de la misma al fundamentalista Recep Tayyip Erdogan. Pero con su sucesor tampoco las cosas cambiaron; es m\u00e1s, todav\u00eda se recuerda el vergonzoso papel desarrollado<\/a> por Mariano Rajoy en su visita a Turqu\u00eda.<\/p>\n

Por lo que corresponde a la sociedad civil, se evidencia un creciente inter\u00e9s entre pol\u00edticos locales, universidades, entidades culturales y vecinales, periodistas y algunas entidades religiosas, especialmente cat\u00f3licas (dentro de su general aton\u00eda). Destaquemos, dado su valor simb\u00f3lico, que el Oratorio de San Felipe Neri de Valencia acoger\u00e1 este s\u00e1bado una eucarist\u00eda en rito armenio, para conmemorar el centenario del genocidio, presidida por el vicario patriarcal de la Iglesia Apost\u00f3lica Armenia para Espa\u00f1a y Portugal, Sasun Zumrukhdian.<\/p>\n

Debemos resaltar el papel desempe\u00f1o durante a\u00f1os, casi en soledad, por el periodista Jos\u00e9 Antonio Gurriar\u00e1n, quien, herido gravemente en un atentado perpetrado por ASALA en Madrid en 1980, investig\u00f3 la realidad e historia de la causa armenia, escribiendo dos libros acaso fundamentales: La bomba (1982) y Armenios, el genocidio olvidado (2010).<\/p>\n

Con ocasi\u00f3n de este centenario, las televisiones espa\u00f1olas han ignorando el evento; al contrario que la prensa escrita y digital que le ha dedicado magn\u00edficos an\u00e1lisis en medios como El Pa\u00eds, La Vanguardia, El Mundo\u2026<\/p>\n

Los armenios, de nuevo, perseguidos<\/strong>
\nPero, de nuevo, otra terror\u00edfica guerra, la que se viene desarrollando en Siria e Irak en buena medida fruto del torpe e injustificable intervencionismo yanqui, tambi\u00e9n persigue al pueblo armenio y sus descendientes.<\/p>\n

As\u00ed, en la ya mencionada Siria viv\u00edan, antes del inicio de la mal llamada guerra civil, unos 120.000 armenios; 80.000 de ellos en la martirizada y milenaria ciudad de Alepo. En su mayor parte ya han abandonado el pa\u00eds. Tambi\u00e9n los terroristas de ISIS quieren eliminar hasta el mism\u00edsimo recuerdo del genocidio y de la presencia armenia. De este modo, el 21 de septiembre de 2014, militantes de ISIS destrozaron el memorial del genocidio de la Iglesia de los Santos M\u00e1rtires, que albergaba restos de innumerables v\u00edctimas, situado en e\u200bl desierto de\u200b Der Zor, \u200bal noreste de \u200bSiria; precisamente all\u00ed, donde cientos de miles de armenios murieron a partir de 1915 -de hambre, sed y malos tratos- en la deportaci\u00f3n.<\/p>\n

Por lo que respecta a Irak, unos 22.000 armenios permanec\u00edan en el pa\u00eds del Tigris y el \u00c9ufrates antes de la nueva fase de la guerra civil, en esta ocasi\u00f3n desatada por ISIS; principalmente en las ciudades de Bagdad, Basora, Kirkuk y Mosul. Pero han sido forzados a emigrar en su inmensa mayor\u00eda. Tambi\u00e9n en Irak los terroristas quieren borrar su presencia humana y material. Un ejemplo paradigm\u00e1tico de ello fue la destrucci\u00f3n de la iglesia armenia Surp Echmiadz\u00edn de Mosul, inmediatamente fuera tomada esa localidad por ISIS el 10 de junio de 2014.<\/p>\n

El tozudo negacionismo turco<\/strong>
\nA pesar de tan relevantes movimientos pol\u00edticos y actividades conmemorativas, el gobierno turco persiste en su cerrado negacionismo. Es m\u00e1s, su presidente, en una reflexiva actitud provocativa, invit\u00f3 a Ankara a 100 l\u00edderes mundiales \u2013entre ellos al presidente armenio Serzh Sarkisian- precisamente este 24 de abril para conmemorar la batalla de Gal\u00edpoli, en la que el Imperio otomano derrot\u00f3 a las fuerzas aliadas en 1915 en la Primera Guerra Mundial. Entre los que han confirmado su asistencia figuran el pr\u00edncipe Carlos de Inglaterra, heredero de la Corona brit\u00e1nica, y los primeros ministros de Australia y Nueva Zelanda; representantes de unos pa\u00edses que dejaron sobre el terreno decenas de miles de bajas en aquellos combates que inmortalizara el film australiano de 1981 protagonizado por Mel Gibson.<\/p>\n

El pueblo armenio, los descendientes de los supervivientes del genocidio y sus representantes nacionales y comunitarios, no piden territorios. La suya es, ante todo, una reivindicaci\u00f3n moral. Reclaman reconocimiento y una dificil\u00edsima e improbable reparaci\u00f3n material. Y la salvaguarda de sus cientos de iglesias abandonadas en tierras turcas\u2026 En suma: memoria, reparaci\u00f3n y justicia. \u00bfLes suena?<\/p>\n

Enlaces de inter\u00e9s<\/strong>
\nDescarga gratuita del libro Genocidio Armenio (en castellano, elaborado por el Centro de Estudios e Investigaciones de la Logia Urartu):<\/p>\n

http:\/\/books.google.com.ar\/books?id=bAjc1BQOdQAC<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.genocidioarmenio.org\/inicio\/<\/a><\/p>\n

Links de testimonios fotogr\u00e1ficos del genocidio armenio:<\/p>\n

http:\/\/www.prensaarmenia.com.ar\/2015\/04\/archivo-de-fotos-del-genocidio-armenio.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/armeniangenocide100.org\/es\/photoarchive\/<\/a><\/p>\n

Actualidad de Armenia en espa\u00f1ol:<\/p>\n

http:\/\/www.prensaarmenia.com.ar\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.diarioarmenia.org.ar\/<\/a><\/p>\n

Webs armenias en Espa\u00f1a:<\/p>\n

http:\/\/cnarmenio.es\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.armspain.com\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/genocidoarmenio.blogspot.com.es\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/losarmeniosinfo.blogspot.com.es\/<\/a><\/p>\n

Fernando Jos\u00e9 Vaquero Oroquieta<\/p>\n

\n

Foto: El autor del texto en una de las capillas del complejo del Patriarcado Armenio Ortodoxo. Antelias, Beirut, 1 de julio de 2012. Fotograf\u00eda de Ana Casasola.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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